Chronique de Roger Gbégnonvi: Espoir d’amour sur les rives de l’enfer à Cotonou

Le journaliste rapporte : ‘‘L’un des malfrats s’écoule en marmonnant quelques mots que certains pensent être le nom de sa fille’’. Dans le brasier instantanément allumé au petit matin ce 3 novembre 2010 pour brûler vifs deux jeunes gens qui venaient de sectionner le bras à une dame afin de lui prendre son sac, au milieu de la fournaise de bric et de broc, noire du noir intense des pneus enflammés et rouge de la flamme crépitante de toutes sortes de combustibles ramassés à l’entour et arrosés d’essence pour faire bûcher ardent, ce fut le seul moment de grâce, le seul moment où l’homme s’exprima et non point la bête : il marmonna le nom de sa fille avant de rejoindre dans les flammes son compagnon ‘‘complètement calciné’’.
Il marmonna le nom de sa fille. Ce jeune homme (connu de la foule qui a reconnu le nom de sa fille) avait donc un cœur d’homme et des sentiments de père responsable. Que se sera-t-il donc passé pour qu’il ait été prêt à rendre orpheline quelque autre petite fille ? On imagine sa misère dans la masure qui leur tient lieu de maison, à lui et à sa ‘‘petite famille’’, comme l’on dit ici. Il a peut-être perdu son emploi de gardien de nuit à quinze mille f CFA mensuels irrégulièrement payés. S’établir vendeur d’essence de contrebande ? C’est possible, mais sa femme ‘‘je-couture’’ qui n’a jamais travaillé et lui-même n’ont pas le moindre capital. Se faire conducteur de taxi-moto ‘‘comme tout le monde’’ ? Mais encore faudrait-il avoir une moto pour se glisser dans l’univers hirsute et virevoltant des zémidjans. Que faire pour soigner sa fille malade ou pour assurer ses frais de scolarité ? Parce qu’il pense que sa fille a les mêmes droits que de nombreuses autres petites filles à Cotonou qu’il voit heureuses et souriantes à pleines dents. Que faire pour que sa fille soit du nombre ? Dans ce pays où les scandales financiers au sommet de l’Etat s’enchaînent sans responsables ni coupables, dans ce Cotonou où les braqueurs de grosses cylindrées deviennent nécessairement riches quand ils n’ont pas été abattus par la police, que risque-t-il en s’en prenant à une femme dans la rue au petit matin ? Rien ! La vindicte populaire ? Ce n’est pas à cela qu’on pense quand la nécessité vous pousse à tenter votre chance parce que tout est perdu fors une mince possibilité de survie. Il tente sa chance. Pour garantir le succès, il se fait prendre sur sa moto par un ami un peu moins miséreux que lui. Savaient-ils d’avance qu’au bout de l’opération ils trouveraient dans le sac de la dame neutralisée 500.000 f CFA à se partager ? Si oui, ils connaissaient donc bien la dame, ses habitudes commerçantes et qu’elle est une tôt-levée, et qu’elle sort toujours avec pas mal d’argent. S’il se trouve, ils s’en seront pris à une personne qu’ils ont souvent appelée ‘‘tantie’’ avec beaucoup de gentillesse et qui leur a parfois fait ‘‘un geste’’, leur est venue ponctuellement en aide pour le repas quotidien. Ils s’en seront quand même pris à elle. On connaît la suite : bras sectionné, vindicte populaire actionnée.
Ces gens – les deux jeunes gens et la foule infernale – ne sont pas méchants volontairement, si l’on en croit du moins Socrate. Disons, pour rester avec Socrate, que ces gens auront été poussés à bout par une situation politique et sociale de très grande permissivité, où la misère ambiante et croissante n’empêche pas certains dirigeants de s’en mettre plein les poche sur le dos du peuple dont ils son censés défendre les intérêts. Les deux jeunes gens auront été poussés par la misère. La foule infernale (qui les a reconnus) aura été collectivement poussée par toutes sortes de frustrations et, notamment, par la conviction que les commissariats de police ne font pas leur travail puisque les malfrats qu’on leur remet reviennent au bout de quelques jours ‘‘nous narguer’’. Autant donc se faire justice soi-même.
Ces malfaiteurs dissous dans le feu et cette foule dissoute dans la nature propulsent notre pays sur les rives de l’anarchie, sur les rives de l’enfer. Au bord de cet enfer, il nous reste paradoxalement la petite plage d’espoir offerte par l’un des malfaiteurs, l’ultime cri d’amour envoyé à sa fille. Pour quelle grâce et pour quel paradis promis, si cette petite fille était le Christ, l’innocence pendue et suspendue entre deux voleurs ? Devons-nous reconnaissance à l’un d’eux pour l’espoir d’amour sur les rives de l’enfer à Cotonou ?