Sainte confrérie Adjra Aswad de la rose de Gbanhito : Une religion endogène régulièrement connue de l’Etat béninois

La religion de la sainte confrérie Adjra Aswad de la Rose n’a rien d’obscure. C’est certainement ce qui justifie sa reconnaissance par l’Etat béninois à travers l’autorisation accordée au récépissé N° 2007/ 018/ Misp/Sg/Dai/Scc Assoc du 29 août 2007 de déclaration de l’association dénommée Confrérie Adjra Aswad de la Rose (CAAR). C’est la confrérie de la lumière léguée par les ancêtres et qui observe un certain nombre de principe sacrés. Le decret d’autorisation pris le 6 septembre 2007 permet donc à cette confériez de répandre la culture béninoise à travers des séances de prières et de guérison entre autres.
Aussi bien l’homme que la femme sont tenus du respect des lois sacrées de la vie comme révélés aux ancêtres. Il suffit de suivre le droit chemin pour récolter des multitudes de bénédictions. C’est cela cette religion qui sanctifie la vie. Quiconque s’y consacre dans la droiture en jouira et il en est de même pour celui qui l’intègre dans le péché et qui ne manquera pas d’en ramasser les pots cassés selon les explications du saint prophète Ahmed. Là-dessus, une organisation bien structurée gouverne les cérémonies et rituels de la confrérie. S’agissant de la dernière cérémonie dite ‘’Houékpikpé » permettant de renter solennellement dans la nouvelle année, il faut souligner que c’est une tradition héritée de nos parents. Cette tradition des adeptes de l’esprit Thron se déroule du 24 au 25 du mois de décembre. Ce jour est chargé par la rencontre des forces qui sortent aussi bien de la terre que celle qui descendent des cieux pour combler les mortels avertis. Ainsi, en ce jour sacré, tous les vœux sont exaucés par le très haut à l’exemple de la femme qui accouche. A propos, ce geste de donner la vie revêt une sacralité singulière à cause de laquelle la femme qui accouche doit se garder de certains propos, car tout ce qu’elle dira en ce moment précis doit se réaliser comme l’indique le prophète Ahmed.
Par ailleurs, la sainte confrérie de la rose s’est dotée d’une organisation bien structurée à sa naissance. « Pour contourner tous les comportements imprévisibles de l’espèce humain, nous avons constitué un comité des hommes, chargé strictement d’organisation les activités des hommes. Du sein de ce comité, est né celui des Kpindjigan, et bien d’autres sous comités. A côté de ce comité des hommes, on a aussi un comité des femmes ayant pour mission d’enseigner aux femmes les bonnes conduites, l’observance des principes consacrés de fidélité, de respect et de culture de la paix dans le foyer. Dans ce comité, on distingue aussi d’autre sous comités ayant des tâches spécifiques dans la confrérie. », a spécifié le prophète Ahmed. La célébration du culte se fait dans cette confrérie les samedis comme jour de la lumière. Les premiers jeudis du mois sont consacrés à la prière et le mercredi est voué à l’invocation des esprits pour les âmes souffrantes, en l’occurrence les femmes qui n’ont pas d’enfants et celles qui sont dans les difficultés de grossesses. Suivant les prescriptions révélées au fondateur de la confrérie, on jeûne et on prie. Pour le saint prophète, les calomnies contre la confrérie tirent des problèmes de la vie. Néanmoins, les uns les autres peuvent toujours se rapprocher de cette confrérie afin de juger par eux-mêmes de la vérité qui la gouverne dans le respect de l’autre et les enseignements pour le maintien du foyer familial, la fidélité de la femme, la bonne conduite dans la société sans crainte de sorcellerie, de mauvais sort ni de malédiction quelconque.Fidèle VODOUNON